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苏轼有诗云：“静故了群动，空故纳万境。”宗先生认为：这纳万境与群动的“空”即是道，即是老子所说的“无”，也就是中国绘画上的空间。这种空间，苏轼的弟弟苏辙在《论语解》里说得好：“犹之天焉，湛然寂然，元无一物，然四时自尔行，百物自尔生。粲为日星，滃为云雾，沛为雨露，轰为雷霆。皆自虚空生。而所谓湛然寂然者自若也。”杜甫曾自夸他的诗“篇终接混茫”，庄子也赞“古之人在混茫之中”。明末思想家、画家方以智自号“无道人”，他画山水淡烟点染，多用秃笔，不甚求似，尝戏示人曰：“若猜此何物？此正无道人得‘无’处也！”

玛丽介绍称，儒家思想中天人合一的宇宙观，将人与自然纳入统一的有机整体，确立了人与自然和谐共生的基本原则。这是儒家思想对世界生态哲学思想的伟大贡献之一。

多伦多2月20日电 (记者 余瑞冬)加拿大云南社团联合总会2月19日在加拿大大多伦多地区万锦市(Markham)举行成立庆典。

当地时间25日，美国商务部公布的首次预估数据显示，今年第一季度美国实际国内生产总值(GDP)按年率计算增长1.6%，低于市场普遍预期，也是自2022年第二季度以来的最低水平。

楼春豪认为，印度想从“中国+1”中极大获益面临一些固有挑战，特别是自身民族主义经济政策取向、营商环境和基础设施等方面的掣肘、来自东南亚经济体的竞争等，都会影响其相关政策的效果。在他看来，越南、印尼、印度等国未来有潜力成为全球产业链和供应链的重要支点，但如果西方国家将过多泛政治化因素和阵营对抗思维掺杂进来，结果会适得其反。因此，中国不必过于担忧“中国+1”或“中国+N”带来的冲击，而是应致力于转型升级和科技创新，推动我国实体经济高质量发展。